Chiếu
Minh Long Ẩn Đàn
Đêm 14/15 tháng 8 năm Tân Mảo
(14/15-9-1951)
Đồng
Tử ngồi .
Thi
: Giác thoàn chực rước khách hồi tâm
Minh tánh tri cơ đạo pháp tầm Kim thể vận hành đơn sản xuất
Tiên đài phục đáo cảnh Lôi Âm .
Bần
Đạo mừng chư hiền nam nữ .
Nay là đàn kỷ niệm rất trọng hệ của cơ quan Chỉnh
Nguyên Lập Giáo . Vậy chư hiền tiếp cầu , Bần Đạo xuất cơ .
Tiếp
Cầu : Nho: Văn hóa Nho Gia tạo thức thần
Tuyên truyền giáo lý dựng nền nhân Khổng tu chơn tánh siêu tam-giái
Thánh Đạo truyền lưu tỉnh mộng trần .
Thầy
mừng chư môn sanh .
Hạnh phúc thay cho chư môn sanh và kẻ ở thế ở
vào lúc sửa dựng tuần
hoàn, loạn ly thống khổ , màn trần còn đang bị cụm
mây bao phủ, thanh
trược nan phân, mà đặng Đức Chí Tôn rọi lằng
điển quang minh, đặng vẹt
ám phá mù, đem ngọn đuốt huệ soi sáng cho
người đời thấy rõ bờ Tiên bến
tục, đặng có hồi đầu hướng thiện lo dưỡng tánh tu
thân, siêu phàm nhập
thánh, lánh vòng tục lụy, dứt kiếp trần ai. Vậy
nên nơi chốn Đào-Nguyên
Thầy khai môn Động-phủ để đón rước những bực thánh
triết hiền nhơn thọ
truyền tâm pháp, luyện đắc nhơn thân, tu
thành thánh thể, phản bổn hườn
nguyên, an hưỡng thanh nhàn, cờ Tiên rượu
Thánh nơi miền nước trí non
nhơn. Thầy ban ân huệ cho chư môn sanh.
Tiếp
Cầu, Thầy ngự ỷ .
Thích
: Thích lý minh tri cao thượng Đạo
Ca tràng sanh chúng nhuận ân ban Như nhiên lập giáo ban chơn-pháp
Lai tỉnh nguyên nhân hội Niết-Bàn .
Thầy
từ bi hoan hỉ cùng chư hiền đồ liệt đẵng .
Lành thay cho chư môn đồ và chúng sanh ở
vào thời kỳ mạt kiếp, dâu bể
đổi dời, tang thương biến chuyễn , tai nạn dập dồn mà đặng Đức
Thượng
Đế nhỏ xuống phước lành, Chơn truyền rộng mở để độ rổi những kẻ
có căn
xưa biết hồi tâm giác ngộ tầm đường chánh Đạo, lo
nhập định tham thiền,
hầu có giãi thoát vòng cương tỏa buộc
ràng, kiếp luân hồi lục đạo, tịnh
độ siêu thăng. Vậy nên từ đây nơi miền Cực Lạc Thầy
mở rộng cửa Lôi Âm
để thâu nhận những kẻ có duyên lành với
nhà Phật, ngày nay thọ truyền
cùng Đức Chưởng Giáo Cao Đài , tu thành
Phật Tử, luyện chứng Kim Thân,
thì có Tiếp Dẩn Đạo Nhơn đưa về miền Tây Vức ,
Chứng quả Bồ-Đề, Liên
Hoa Cửu Phẩm . Thầy từ bi ban ân lành điển huệ cho chư
môn đồ .
Tiếp
cầu , Thầy ngự ỷ .
Tiếp
cầu .
Đạo Thái Thương Lão Quân giáng hạ trần
Chứng đàn lập giáo chỉnh nguyên nhân
Đức lành bố hóa chư môn đệ
Đạo pháp giồi trau hiển đạt thần .
Thầy
hoan lạc mừng chư môn đệ .
Phước đức thay cho chư môn đệ và nhơn loại ở vào
buổi vật chất lẩy
lừng, tinh thần rời rạc, đen trắng nan phân, thiệt hư khó
biện, mà gặp
đặng thời kỳ giáo lý ban hành, chơn truyền rộng mở
để cứu vớt những kẻ
linh căn còn truy lạc, tỉnh ngộ kịp kỳ, tầm phương tu luyện , để
giãi
thoát kiếp khổ đọa trầm luân, siêu thăng phước địa.
Vậy nên nơi chốn
Non Linh Thầy sẵn dành ngôi báu để ban thưởng cho
những kẻ có chí cả
lòng thành, dày công khổ hạnh, luyện hồn chế
phách, siêu xuất chơn
dương, thoát thai thần hóa, dự hội bàn đào
cùng quần Tiên ngũ đẵng nơi
miền Nhược Thủy Bồng lai. Thầy gia ban ân lành đức cả cho
chư môn đệ .
Tiếp
cầu, Thầy thượng ỷ .
Thi
: Cao minh chánh pháp ngự phàm gian
Đài Đạo đúng kỳ giáo lý ban Thượng trí thuận tùng câu Thánh Ý
Đế ân mới thấy nẻo Thiên Đàng . Chưởng quyền phổ hóa Vô Vi Đạo
Giáo huấn môn sanh hiệp nhứt tràng Thiên luật từ đây răn lại thưởng
Tôn truyền nội-lệ dựng cơ quan
Hựu
:
Cơ quan dựng mở độ người lành
Đạo pháp vận hành trược hoá thanh
Xác tục hồn Tiên nương trả quả
Quả tiêu căn mãn chứng cao danh
Hựu
:
Danh lợi khuyên tu chớ bận lòng
Muốn thành căn vị phải dày công
Luyện hồn chế phách y chơn pháp
Pháp Chánh truyền ban Đạo phổ thông
Thầy
mừng các con nam nữ .
Các con tuân y lịnh dạy, thiết lập đàn tràng
nghiêm trang tề chỉnh,
Thầy cũng khá khen . vậy các con bình tâm
nghe Thầy biện giãi :
Đời còn đương cơn hổn độn, loạn lạc khắp cùng, tang
thương lắm nổi, bi
thãm nhiều điều, làm cho thiên hạ đảo huyền, cang
thường bại hoại, luân
lý suy đồi, hầu hết cả chúng sanh đều xu hướng về đường
vật dục, tham
luyến bả đỉnh chung trần, say mê mồi vinh hoa phú
quí, quên hẵng đạo
đức tinh thần, cho nên mặc tình lo trục lợi cầu danh,
xô xát nhau, gây
ra cảnh tương sát tương tàn. Ôi! là thảm,
Thầy vì đức từ bi , vì lòng
bác ái, không nở để cho nhơn loại cứ mãi
chơi vơi giữa chốn sôngt mê,
đắm đuối ngoài vòng biển khổ, nên mới lập
thành giáo lý, gieo rãi mối
chơn truyền để thâu phục những kẻ nguyên nhân
còn vướng trong vòng luân
hồi chuyễn kiếp, tỉnh ngộ kịp kỳ tầm tu chơn pháp đặng có
trở lại vị
ngội xưa. Vậy nên, nầy thuyền từ còn chực bến đợi đưa
những kẻ có duyên
lành qua miền Cực Lạc, cửa Phật thong thả vào ra
muôn thu tự toại, an
hưởng điều báu thọ kỳ viên, nọ thang Tiên đã
bắc sẵn để cho người có
phước cả bước trở lần về nơi cảnh Ngọc Lộ Kim Bàn, Nhà
Tiên thung dung
lui tới, an hưởng điều lạc thú tinh thần, nơi chốn Non Tựu Vườn
Kỳ,
tiêu diêu muôn thưở. Vì vậy nên
ngày hôm nay, chiếu theo Thiên Thơ đã
định , Thầy thay cho Tam Thanh Thượng Giáo và giữa bửu
đàn có Tam Giáo
hội đồng chứng kiến, Thầy ban hành giáo lý Tam
Thanh , "QUI-ĐIỀU
NỘI-LỆ" lập thành để cho đời sau noi lấy tu hành,
không sai khỏi lạc .
Vậy thì ước mong sao các con sử dụng lịnh truyền cho
phù hợp với thời
cơ, vậy mới đáng mặt đệ tử tri cơ, phải trang tín đồ thức
lý .
Các con nên hiểu rằng: chí cao thượng đời
đáng nể đáng tôn, gương tốt lành đáng
nêu đáng tạc, do chổ :
- Một là các con biết gìn y qui-giới Đạo, chẵng
khinh thường luật pháp
chánh tông mà làm điều trái lẽ
vãy tà, khiến cho miệng thế mỉa mai,
tiếng đời dị nghị .
-Hai là các con biết giữ đúng phép chơn
truyền, công quả lo tròn, công
phu trì chí, đạo đức sáng thông, thì
đời cãm phục .
- Còn ba là các con biết tôn kính
Qui-Điều, khâm tuân Nội-Lệ, nơo nơi
đều hành Đạo cho in khuôn in rập với nhau, đừng để nơi vầy
nơi khác,
chổ trể cho treo, mà sanh điều thị phi cho cơ đạo-thể; chớ
nào phải do
ở chổ các con tự ý gọi mình nhứt đức nhứt
tâm mà cãi lời Thầy giáo hối,
Các con nên ghi nhớ câu nầy :
"Trẻ thảo há dám cãi lời Thầy dạy dổ
Con hiền đâu đành để cho cơ Đạo cứ mãi bị chinh
nghiên "
Còn thí dụ như một mai mà thì phải mang
câu giáo bất nghiêm cùng hàng
Tiên Phật, thì trước Tam Giáo Tòa các
con tráng sao khỏi tội . Vậy mỗi
con trong hàng môn đệ Thầy ở các nơi nên
bình tâm suy nghiệm lời Thầy
giáo huấn hôm nay và tại đàn Phú
Lâm ngày 20 tháng giêng thì các
con rõ
đặng Thiên Ý định .
Thầy cho các con biết đời còn phải trãi qua một
thời gian thống khổ phi
thường. Vậy các con hảy bền lòng kiên nhẩn , lập
chí lo tu, trên có
Thầy hằng lo độ .
Thi
:
Thu này lập giáo độ người duyên
Thu đến các con mới phỉ nguyền
Thế giới thăng bình vui cửa Đạo
Điển lành hộ trẻ đặng bình yên .
Về
cuốn sổ Đạo thì các con nên tuân hành
chẵng đặng trái lịnh kể từ đàn
nay, sau rồi các con mới thấy chổ diệu dụng. Vậy khi bãi
đàn , các con
nên đồng tâm nhau mà cử lại Ban Chgỉnh Giáo
thiệt thọ 12 đệ tử , 8 nam,
4 nữ để lo chung việc Đạo từ đây về sau, hiệp cùng LỘC HẬU
hai con nên
tận tâm vỉ Thầy vì Đạo để làm gương cho đời sau,
chớ khá bơ thờ . Ban
Chỉnh Giáo thì chọn trong các con có mặt
đàn nay. Mỗi con đều chọn
biên ra 12 tên, 8 nam 4nữ rồi khi cộng lại con nào
đặng biên nhiều lần
là đặng công cử, rồi 12 con ấy phải đứng tên
vào bổn Qui-Điều y theo
lời Thầy đã dạy trước kia .
Thầy ban bồ đào cho các con
Thăng .
